2015年5月8日，近日，考古学家在山西晋城市发现了一处元代遗留下的石雕，随后考古专家发现，这些石雕雕刻的正是西游记里面的故事，据悉这些石雕雕刻的时间比西游记小说的创作时间还早280年。

　　从石碑文字可以看出，五代后唐清泰元年(934年)，就有禅师道逸居洞修行。金天会八年(1130年)，在洞前建三圣殿，应为大云院的前身。金皇统元年(1141年)周弱水在此隐居。金末由于战乱，“老师洞”、三圣殿荒废。直到元至元九年(1272年)，道凝禅师来此隐居。

　　沿“老师洞”南侧山崖边缘拾阶而上，前方壁立如削的陡峭山崖上，出现一方形平台，一窟石刻造像雕刻崖壁之上。整个石刻长约2米，水月观音侧身端坐石龛内，右脚抬起踏在佛台之上，左脚踩踏莲花，两名力士分立一旁，狮子、麒麟恭顺身旁。可惜的是，水月观音像上半身被毁，佛容难觅。

　　这将是重要的历史文物，对历史研究有很大的作用，随着勘察工作的进行，将会有更多不为人知的历史揭露。

　　“大云院西游记石刻造像的发现，是首次在晋城以石刻的形式描写了唐僧取经的故事。”5月6日上午，晋城市考古专家、市遗址专题调查队队长裴池善告诉记者：“由于其产生时间为元代，而《西游记》成书在明代，据此推断，晋城乃至上党地区，应为西游记故事重要的发源地。”

　　裴池善觉得，这座摩崖石刻的发现说明，西游记故事当时在晋东南地区广为流传，后来被作者收录到一起创作小说《西游记》。

　　裴池善查阅资料得知，《西游记》成书于明万历元年(1573年)，流传至今的最早版本为“明刊金陵世德堂”版，刻于明万历二十年(1592年)，离作者吴承恩逝世仅十多年，也是最接近于吴承恩原著的刻本。从其他相关资料也可以得知，《西游记》成书前，有关西游记的版本已经很多。“也就是说，吴承恩的《西游记》是在诗话、杂剧、评话等的基础上，整理、加工后创作出来的。”裴池善说。

　　就大云院西游记摩崖石刻的时间来看，雕刻的时间就比《西游记》成书早280年。

　　在央视中秋晚会上，谭维维演唱了一首重新编曲的86版《西游记》片尾曲《敢问路在何方》。9月14日，《敢问路在何方》曲作者许镜清发微博对此表示不满，认为这是不尊重版权和原创作者的行为，且歪曲了作品本意。昨晚，谭维维发文向《敢问路在何方》原作曲许

　　由《人民文学》杂志社与吴承恩故乡江苏淮安共同主办的第二届吴承恩长篇小说奖今天上午揭晓，梁晓声《人世间》范小青《灭籍记》等五部近两年出版的长篇小说获奖，瑞士翻译家林小发因翻译《西游记》德语版也获得此奖。 资料图 《西游记》剧照 翟伟摄 梁晓声

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　　“今天是腊八节，都说腊八是最冷的一天，但我一点没有冷，我被大家的关心所温暖着，谢谢到场的朋友们！”昨天下午，著名表演艺术家、央视版《西游记》中猪八戒扮演者马德华在北京举办首部自传《悟能》首发仪式。六小龄童、迟重瑞、汪粤、刘大刚等《西游记》剧

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　　作者提出从明史中寻找《西游记》的痕迹，发现明代很多史实闪现在《西游记》的喜剧故事中。尤其是王大臣刺万历帝和大闹天宫、万历帝栽赃御马监太监冯保抢购珠宝和玉帝栽赃弼马温偷蟠桃、小宫女刺杀嘉靖帝的“壬寅宫变”和蜘蛛精悬吊唐僧……这些史实可与《西游

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